傳統(tǒng)吉祥圖案多種多樣，不同的圖形圖樣有著不同的寓意表達(dá)和韻味特點(diǎn)，十分適合作為標(biāo)志設(shè)計(jì)的元素所使用，往往會(huì)帶給人耳目一新的感覺(jué)。要做好吉祥圖樣與現(xiàn)代標(biāo)志的融合設(shè)計(jì)工作，就必須從傳統(tǒng)吉祥圖案各種特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)它們的圖形、寓意和氣質(zhì)等進(jìn)行全面了解。并結(jié)合對(duì)應(yīng)企業(yè)的服務(wù)及產(chǎn)品特點(diǎn)，進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，以下我們就來(lái)簡(jiǎn)要分析下在現(xiàn)代標(biāo)志中融入吉祥圖案的四個(gè)要點(diǎn)。

一是要注意對(duì)圖案寓意的理解與選擇。在將吉祥圖案融入現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要注意對(duì)圖案寓意的理解與運(yùn)用，主要針對(duì)以下兩個(gè)方面：首先我們要充分了解圖案的寓意，然后在將符合要求的圖形圖像融于標(biāo)志之中。許多出土的文物都給人很強(qiáng)的美學(xué)藝術(shù)感受，但是每件文物或圖案都各不一樣，我們?nèi)舨粚?duì)圖案進(jìn)行深入了解、充分理解寓意，那就會(huì)在設(shè)計(jì)中出現(xiàn)徒有其型的情況。受眾不知其意，標(biāo)志效果自然不佳。或者標(biāo)志設(shè)計(jì)與公司本來(lái)的業(yè)務(wù)或形象有所沖突的話，甚至?xí)�產(chǎn)生反效果。其次在設(shè)計(jì)過(guò)程中可將寓意進(jìn)一步聯(lián)系現(xiàn)代標(biāo)志，進(jìn)行具象化表現(xiàn)和運(yùn)用。例如聯(lián)通公司的標(biāo)志設(shè)計(jì)就以中國(guó)結(jié)為藍(lán)本，不僅具有古代傳承下來(lái)的吉祥如意、穩(wěn)定幸福等寓意，同時(shí)將公司“聯(lián)接互通”的業(yè)務(wù)含義寓于其中。

二是要注意圖形的選擇和運(yùn)用。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是圖形需要以簡(jiǎn)潔大方為主，確保簡(jiǎn)潔之上要符合美學(xué)。優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)往往讓人過(guò)目不忘，而只有簡(jiǎn)單優(yōu)美的標(biāo)志才能讓人快速記憶并理解，有利于受眾對(duì)公司及其產(chǎn)品的理解記憶。因此在設(shè)計(jì)過(guò)程中我們要選擇一些簡(jiǎn)潔的吉祥圖案來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。否則例如窗花這一元素，雖然寓意吉祥且兼具美學(xué)，但復(fù)雜難懂的特性必然不適合用于現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)之中。二是圖形的選擇要兼具古代藝術(shù)與現(xiàn)代審美寓意。雖然從美學(xué)角度來(lái)看許多吉祥標(biāo)志都具備非常突出的美學(xué)價(jià)值，但是在標(biāo)志設(shè)計(jì)中由于其設(shè)計(jì)目的是讓今人看到、理解并快速記憶，因此不能只考慮傳統(tǒng)寓意，其圖形選擇必須考慮傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩個(gè)方面的問(wèn)題。

三是要注意對(duì)圖案氣質(zhì)和韻味進(jìn)行把控。主要需注意以下兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是在標(biāo)志設(shè)計(jì)的選擇中要注意圖案韻味符合企業(yè)的形象特征。我國(guó)古代許多吉祥圖案具有不同的韻味，如尊貴、靈動(dòng)、沉穩(wěn)等等。若在現(xiàn)代標(biāo)志中不對(duì)此加以考慮就會(huì)出現(xiàn)標(biāo)志與企業(yè)形象不符的情況，其審美也會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的不協(xié)調(diào)感。如華夏銀行標(biāo)志設(shè)計(jì)中的紅山玉龍?jiān)�素，其本身具有尊貴大氣的特征，很符合銀行的韻味。但若將紅山玉龍換成中國(guó)結(jié)，其韻味和氣質(zhì)就會(huì)大打折扣。二是在設(shè)計(jì)選擇中要注意韻味符合產(chǎn)品特征。不同的產(chǎn)品也需要不同的韻味進(jìn)行襯托，如實(shí)木家具等的氣勢(shì)渾厚，需要相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)進(jìn)行襯托和渲染。

四是要注意對(duì)配色方面的運(yùn)用。除了以上幾點(diǎn)外，現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)還要注重配色方面的應(yīng)用。我國(guó)的許多傳統(tǒng)吉祥圖案往往以紅、黃配色為主，但我們?cè)賹?shí)際應(yīng)用和設(shè)計(jì)過(guò)程中則不必完全將配色局限于此，而是應(yīng)該在標(biāo)志設(shè)計(jì)中根據(jù)企業(yè)和產(chǎn)品的特征來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的配色。

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