楊明潔的產(chǎn)品品牌設(shè)計(jì)哲學(xué)是“創(chuàng)造憲美用戶體驗(yàn)” ，楊明潔和他的的團(tuán)隊(duì)通常會(huì)用五個(gè)層面的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)現(xiàn)這一設(shè)計(jì)理念，并以此來評(píng)估這件產(chǎn)品的優(yōu)良程度，包括視覺層面、用戶層面、生產(chǎn)層面、品牌設(shè)計(jì)層面及社會(huì)層面。

    “中國品牌設(shè)計(jì)走出去”一定不只是中國設(shè)計(jì)師的事情。這件事情涉及到的整個(gè)體系、政府、企業(yè)、院校、機(jī)構(gòu)、設(shè)計(jì)師甚至消費(fèi)者等細(xì)節(jié)，都必須達(dá)到一個(gè)成熟度，才有可能做到。首先，要解決經(jīng)濟(jì)問題和產(chǎn)品的品質(zhì)問題；再一步需要建立與重塑國人的文化認(rèn)同與審美價(jià)值觀。優(yōu)良的產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須具備高品質(zhì)的美學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值，并伴隨著強(qiáng)勢(shì)的中國文化與產(chǎn)業(yè)背景，才有可能走出去。

    中國自古以來有著非常好的傳統(tǒng)與審美價(jià)值觀，但自近代開始一切都開始改變了。尤其是在工業(yè)革命之后，中國的品牌設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)出現(xiàn)了一個(gè)斷層，改革開放后西方的現(xiàn)代產(chǎn)品又一下子如潮水般涌入。這個(gè)時(shí)候，中國的企業(yè)只能代工或山寨，喪失了自主研發(fā)能力，中國消費(fèi)者的傳統(tǒng)審美價(jià)值觀還未恢復(fù)又被西方的強(qiáng)勢(shì)文化打亂。時(shí)至今日，出現(xiàn)了越來越不理性的奢侈品需求，這是一件舉國悲哀的事情。我覺得我的品牌設(shè)計(jì)不是奢侈品，我努力讓我們團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)五個(gè)層面的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，而這不是奢侈品的標(biāo)準(zhǔn)，甚至是矛盾的。

    迫切地想要“走出去”是一種國人的需求。是面對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)文化的一種反抗，是一種民族自尊心與自卑感在設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。它無所謂好、壞，只是一個(gè)國家，一個(gè)民族在發(fā)展過程中自然而然會(huì)出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。中國古代的輝煌與近代的沒落形成的劇烈反差，使得這種想要走出去，獲得國際社會(huì)認(rèn)同的訴求變得如此迫切。但我們還沒準(zhǔn)備好，還需要耐心與時(shí)間。

    當(dāng)下的中國產(chǎn)品設(shè)計(jì)最缺乏的是品質(zhì)。一切都太快了，太浮躁了。中國大環(huán)境中的一些負(fù)面因素也同祥損害了中國的設(shè)計(jì)師與設(shè)計(jì)公司。中國的產(chǎn)品品牌設(shè)計(jì)行業(yè)應(yīng)該更多一些像德國幾十年如一日專注于產(chǎn)品品牌設(shè)計(jì)品質(zhì)的設(shè)計(jì)師與設(shè)計(jì)公司，而不是一些用低劣，花俏的表面去欺騙客戶與消費(fèi)者的言群之馬。

    產(chǎn)品品牌設(shè)計(jì)應(yīng)該有自身所遵循的原則與標(biāo)準(zhǔn)，但毫無疑問也會(huì)受到產(chǎn)品存在的那個(gè)時(shí)代風(fēng)氣的影響。生活風(fēng)格類的產(chǎn)品會(huì)比較明顯，使用這一類產(chǎn)品的人需要通過產(chǎn)品來體現(xiàn)一種身份認(rèn)同或個(gè)性與價(jià)值觀的體現(xiàn)，他們的風(fēng)氣影響到了產(chǎn)品的品牌設(shè)計(jì)。之前說到的有關(guān)奢侈品的畸形消費(fèi)是目前一個(gè)比較有代表性的現(xiàn)象。